ラスの長編評論と、小谷真理の評論を収める。ラスについては、ずいぶん前（1981年）にレビューを書いたことがある。当時の自分のレビューを読むと、本書でラスが主張する現実の一面を、読み取れそうで、実はあまりよく読めていないもどかしさが感じられる。本書は83年に刊行されているので、『フィメール・マン』（原書:1975）が翻訳された前後の時代（そして現在まで）をよく物語っている。
19世紀以降、世に出た小説、詩作の凡そ半数は女性作家のものだった。けれども、その中で評価を受け、歴史に残った“傑作”の90%強は男性作家の作品ばかり。わずかな例外も疑念の眼差しで見られる。
たとえば、
- この作品は実は彼女の作品ではない、夫か師匠かの代作だ。
- この作品には政治的、性的、フェミニスト的に受け入れがたい極端な偏向が見られる。
- 書かれているのは、つまらない家庭的な事柄ばかりだ。
（大局的、世界的、戦闘的でない。男性的ではないため、つまらない） - 単なる一発屋だ。
- 主流文学からは程遠い。
- （夫か弟かに）手伝ってもらったから、よかっただけだ。
- 単なる女流作家ではない。
- 確かに書いたことは認めよう、しかし…。
と、さまざまに理由付けられる。これらのベースにあるのは、社会的価値観の相違である。日ごろ我々の意識に上らないし、誰かに指摘されるまで気が付くことさえない。このようなギャップは、国や民族、宗教、時代において顕著にあらわれる。そして、もっとも身近な男女間は、（日常化されているために）さらに闇に埋もれる。そういう意味で、本書のような具体的な例示を受けることは、SF者としても価値がある。何といっても、男性的価値観が主流を占めるSFで、女性の割合は、50%をはるかに下回る。「オルタカルチャー」裁判の背景を知ることもできる。
 | 『フィメール・マン』評者のレビュー |
